Die Entdeckung der Musik: die Quelle
Sieh! Der demütige Landwirt, der Zeit unbewusst, wie er auf der unermesslichen Weite eines Gebirgszuges steht. Bei seiner Ernte horcht er dem Wind, wie er durch die hohlen Äste des Bambus tanzt und Melodien des Talwindes kreiert. Dadurch inspiriert gestaltet er einen Bambuszweig, mit welchem er diese Melodien widerspiegeln möchte. In seinen Händen hält er nun die erste Bambusflöte. Von wem lernt er nun Melodien zu bilden? Wo fängt seine Reise zur Musik an?
Lasst ihn uns beobachten. Wie er dem Vogellied lauscht; entlang der Flusslandschaft wandert; die Sprache des Windes hört und die Melodien der Erde aufsaugt.
Musik, geboren aus dem Wunsch das Innere auszudrücken, spiegelt die feinen Qualitäten der Natur wider. Durch diesen inneren Wunsch entsteht ein Fluss der Inspiration. Als das Geschenk der Melodie entdeckt wurde, war es der erste Wunsch sie zu beobachten, auf dem Berggipfel zu stehen, innezuhalten und zuzuhören. “Zeig mir die Realität dieser Welt, Allmächtiger! Was ist ewig schön, was erfüllt die Umgebung mit Wonne und vervollständigt unser Leben?”
Dies ist die Frage, mit der die Reise ins Innere begann. Wie der Ruf der Vögel gehört und die Farben der Jahreszeiten gesehen wurden. Somit wurde die Aufmerksamkeit der Menschheit dazu inspiriert, sich der Natur anzunähern. Persien wandte sich zur Nachtigall, Indien zum Pfau, China zum Phönix und die amerikanischen Ureinwohner zum Bruder Wolf. Damit die Aufmerksamkeit der Menschheit zurück zum ewig Schönen findet. Mit diesem Musical, gewebt aus den Noten der Erde, kreierten Menschen Musik. Durch diese Kreation reflektierten sich ihre Herzen erneut. Als der Landwirt seine Flöte spielte, war er erstaunt und sagte mit Zuversicht und ohne jeden Zweifel, “Ich kann Musik erzeugen, aber die Quelle muss weitaus größer sein als ich. Wenn wir etwas erschaffen können, dann muss der Zweck unseres Lebens weitaus größer sein, als gedacht.”
Auf diese Weise - war der Wind der Musik in Ewigkeit verbunden mit dem Meer der Meditation, indessen die Menschen dem Licht ihres wahren Selbst folgen, was reine Freude ist, was Demut ist, wie ein See der Stille. Wie kann diese Kraft den umherwandernden Verstand beruhigen und den Menschen helfen jenseits der Möglichkeiten ihrer Augen zu blicken? Es ist doch so: Musik ist auf ewig die Lehrkraft unserer Ohren, Herzen und unseres Daseins. Es ist wie die Stimme unseres Vaters und unserer Mutter - und wir sind deren Kinder.
Wahrlich, der Ausdruck der Natur repräsentiert die subtilen ursprünglichen Qualitäten des Universums. Wahrlich, Musik als ihr Behälter, ist ein Schlüssel, um diese Qualitäten in uns zu entfalten.
Die Qualitäten des Instruments
Es ist wie folgt: Der Wind inspirierte den Landwirt und so entstand die Flöte. In Persien brachte das sanfte Spiel des fallenden Regens die Santur hervor. In China wurde die Guqin gebaut, um die Töne der hohen Flüsse widerzuspiegeln, wie sie von den Bergen auf die Erde treffen.
Wenn der Wunsch sich auszudrücken wahrhaftig ist, werden Instrumente der antiken Welt erstellt, um die Natur zu reflektieren und damit zeigen sie ihre unsterblichen Qualitäten. Die Reinheit des Wassers, die subtilen Mächte der Winde und die reinigende Kraft des Feuers. Jede dieser unsterblichen Qualitäten soll für immer durch die Musik dieser Instrumente spürbar sein. Selbst durch das Herstellen dieser Instrumente wird eine Mitteilung für die Menschheit geschrieben: so wie ein Instrument entstand um zu kreieren, bestehen alle fünf Elemente, die diese Welt wunderschön machen im Herzen der Menschheit. Alle Qualitäten, jedes Potenzial und die vollkommene Wahrheit wird im Innersten gefunden. Dies zeigt uns, dass wir wie diese Instrumente sein können - wir selbst können zu den Instrumenten werden, die die Qualitäten der Liebe und reinen Freude ausdrücken und verbreiten.
Dies sind die Aufgaben eines Instrumentes und die Melodie, die uns besänftigt, erinnert uns daran. Wir hören die süßen Laute einer Flöte und dadurch unser wahres Selbst. Unsere Existenz lässt sich dazu inspirieren, die gleiche Süße anzunehmen. Bei der Santur wird unsere Existenz dazu inspiriert, wie das Meer von Seiten zu sein - still, geruhsam, erfüllt. Diese Instrumente, deren Melodie vollkommen ist, existieren um in uns den Wunsch zu erwecken, selbst zum Instrument zu werden. Ja, Musik inspiriert und gibt uns so viel, doch beginnt dadurch erst die Arbeit in uns.
Der Einfluss von Musik auf unserem subtilen System
Die Musik arbeitet an uns! Ihre Qualitäten dringen in unser Herzen und Wesen. Es ist eine unerschöpfliche Kraft, die unsere Herzen und Seelen dazu inspiriert zu fühlen, hören, sehen und geben.
Wir konnten bereits beobachten, wie Menschen die Musik nutzten, um unser subtiles System zu beeinflussen. Mit den Schlägen der Trommel inspirierte sie die altertümlichen Armeen zu Mut und Kraft alles Mögliche zu überwinden. In der Gefühlswelt gibt es den Poeten Anregungen, denn es gibt ihren Emotionen Farbe. Die Musik gewährt unseren Freunden Schutz und Sicherheit. Wir konnten es in unserem Alltag möglicherweise schon fühlen, wie sie ganz subtil unsere Aktionen und Reaktionen beeinflusst. Wenn wir die Musik hören wollen, die uns durch den Tag bringt und in der wir uns verlieren wollen, ist es ein Zeichen, dass die rechte und linke Seite Unterstützung braucht.
Es gibt jedoch die versteckte Mitte, die erreicht werden kann. Diese versteckte Mitte kann genauso durch Meditation gefunden werden. Sie ist stetig bereit entdeckt und genutzt zu werden. Durch die Qualitäten der Musik finden wir mehr und mehr zur Mitte und dadurch kommen wir unserem wahren Selbst näher. Wenn es der Musiker erreicht, vollkommen eins zu werden mit der Musik, ohne an etwas zu denken, ohne von etwas abhängig zu sein, fließt die reine Kreativität durch ihn. Dies ist die Musik der Mitte. Die allumfassende Schönheit dieser Musik kann der Zuhörer in Meditation genießen.
Wir entdecken erneut was es bedeutet in Meditation der Musik zu lauschen. Wir verstehen die Schönheit der Atmosphäre, geschaffen durch die reine Aufmerksamkeit des Musikers. Wir können beobachten wie sie auf unserem subtilen System tanzt und einen Ozean der Stille freischaltet. Dies ist die Kraft der Musik der Mitte - sie schaltet alle Qualitäten und eine reine Freude in unserem wahren Selbst frei.
Indisch Klassische Raags und deren Qualitäten
In Wahrheit ist die klassische indische Musik eine Praxis der Verkörperung der Musik des Zentrums, der Musik der Spontaneität. In ihr zapfen wir den Ozean an, der die Quelle aller Inspiration ist. Der Schüler lernt, Farben und Atmosphären im Wind zu komponieren. Er lernt die Noten eine nach der anderen, verkörpert sie und wird ihnen so nahe wie ein guter Freund. Aus den Noten werden bestimmte Kombinationen entdeckt. So entstehen Melodien und Leitlinien.
Aus diesen verschiedenen Melodien entsteht die Persönlichkeit und Einzigartigkeit der Musik. Diese einzigartigen Farben der Melodie werden als Raga bezeichnet. Sie verkörpern eine besondere Persönlichkeit und Präsenz der Musik. Und die Präsenz, die die Ragas verkörpern - ihre Bewegungen sind poetische Beschreibungen der aufgehenden Sonne, der Regenzeiten und des Staubs der Abenddämmerung. Sie gehen sehr weit, um die inneren Qualitäten von Feuer, Wasser und Erde zu beschreiben. Und mehr noch, sie können über alle Grenzen des Geistes hinausgehen und beginnen, ein Reich der Prinzipien dieser ganzen Schöpfung zu beschreiben.
Auf diese Weise ist jeder Rag eine Darstellung der inneren Qualitäten unseres subtilen Systems. Wenn wir in der Meditation dieser Musik lauschen, schwingen die Noten mit unserem Nervensystem mit, um unsere Zentren auf subtile Weise zu korrigieren. Du wirst feststellen, dass jeder Rag anders klingt. Denn jeder trägt seine eigene Persönlichkeit in sich. Jeder konzentriert sich auf bestimmte Aspekte unseres subtilen Seins. Die Anwesenheit von Raag Yaman heilt das kreative Handeln und Wissen unseres Swadisthan-Chakras. Mit der Eleganz von Raag Jaijaiwanti wird unser Vishuddhi-Chakra versüßt. Die Majestät von Raag Bhairav erweckt die losgelöste Natur unseres Geistes. All diese Qualitäten erwachen und entfalten sich in uns, wenn wir über diese Musik meditieren. Es ist eine Entdeckung zu machen und eine Reise zu unternehmen. Und diese Reise kann nur im Inneren stattfinden, mit Musik, von Herz zu Herz. Meditiere über Raga in einem gedankenlosen Zustand und beobachte, wie sie sich im Inneren bewegen.
Der Schüler lernt die Noten und Regeln eines Raag, bis er sie tief im Inneren kennt. Dann entsteht eine Freiheit, so wie wir Freiheit gewinnen, wenn wir mit den Worten und Regeln einer Sprache eins werden. Die Sprache der Musik kann dann mit der Einzigartigkeit und Persönlichkeit des Künstlers gesprochen werden. So kann ein Rag unendlich oft gespielt werden und dennoch seine Frische und Neuartigkeit bewahren.
Man kann den Rag Durga von verschiedenen Leuten auf verschiedenen Instrumenten spielen lassen, doch jedes Mal, wenn er gespielt wird, ändert sich seine Richtung und Präsentation. Nicht durch die Veränderung der Noten oder der Regeln bleiben diese Darbietungen einzigartig. Es ist der Ausdruck der einzelnen Noten, in dem die Regeln wie die Richtung eines Flusses werden. Die Quelle ist die gleiche, aber die Richtung, das Tempo und die Reise können sich ändern. Plötzlich wird das, was einst eine bloße Beschreibung von Noten war, zur musikalischen Poesie, die dieser Musik ihre unendliche Qualität verleiht. Der Schüler und der Meister werden in der Umarmung der Spontaneität Zeuge dieser Entfaltung und erfreuen sich an diesen Reisen, die immer wieder unternommen werden.
Aus den festgelegten Noten und Regeln erwecken wir das Höchste. Das Unendliche im Endlichen. So wie sich unser endliches Selbst durch Meditation zu den unendlichen Qualitäten unseres wahren Wesens entfalten kann. Dies ist die Kunst und der ewige Weg des Raag. Durch Meditation und inneres Nachdenken werden diese Raags entdeckt und absorbiert. Aufgrund dieser heiligen Wurzel kann sich auch der Zuhörer in einen solchen Zustand vertiefen. Und mit diesem Zustand kommt das vollständige Einssein mit der Gegenwart, das Einssein mit der Musik, das Einssein mit dem Ozean unseres Geistes. Das ist reine Freude, das ist reine Wahrheit, das ist reine Existenz.