Відкриття музики: Джерело
Уяви загубленого в часі селянина, що смиренно стоїть перед величним силуетом гір та хмар. Збираючи врожай, раптом він почув, як вітер танцює в стеблі порожнистого бамбука й наповнює всю долину своєю мелодією. У своїй допитливості він пробує подути в цей бамбук, імітуючи рух вітру. Й ось у його в руках уже виблискує перша бамбукова флейта. Але де знайти вчителя, щоби навчитися грати мелодії? З чого йому почати свій шлях до музики?
Гайда за ним! Ось він іде вздовж берега річки, прислухаючись до співу пташок, намагаючись розгадати мову вітру, відчути тиху мелодію землі.
Музика, народжена щирим бажанням самовираження, відображає найтонші властивості природи та світу довкола. Саме завдяки цьому внутрішньому бажанню і з’являється натхнення творити. Знайшовши цей скарб музики, людину переповнює бажання спостерігати. Бути на вершині гори. Зупинитися та слухати. «О, Всевишній, що в цьому світі є настільки прекрасне та вічне, що наповнює радістю вітри та робить життя цілісним?»
Цікаво, що подорож до внутрішнього єства людини почалась із пошуку цього скарбу, яким є музика. Чути співи пташок, бачити розмаїття барв року -- з цього черпає натхнення наша уява, яка мимохіть повертається до природи. Так у Персії прислухалися до звуків солов’я, в Індії — до павича, у Китаї — до фенікса, а корінні жителі Америки — до звуків вовка. І з цих звуків — з цього музичного плетіння зі світу довкола — люди й почали створювати музику. Вони вигадували мелодії, змушуючи свої серця раз по раз переживати прекрасне. І селянин, який грає на флейті, дивується, але без краплі сумніву, усвідомлює: «Я можу створювати музику, але знаю, що не я її Джерело, бо це Джерело — значно вище за мене. Та якщо людина здатна творити, то, мабуть, і її життя має якийсь більший сенс».
Ось так подих музики завжди був нерозривно пов’язаний із цим океаном спостереження, у який людину занурює медитація, наповнюючи її світлом Істинного Я, повної безмежної радості, смирення та тиші. Але як цій силі вдається стримувати наш занепокоєний розум і дати нам побачити те, що недоступне нашим очам? А ось так: музика є вічним вчителем для наших вух, наших сердець і нашого єства. Її голос схожий на голос божественного Отця та Матері, а ми їхні діти.
Направду, усі явища природи є віддзеркаленням найтонших та споконвічних властивостей Всесвіту. І музика, що є його вираженням — це ключ до розкриття цих вічних якостей всередині нас.
Якості інструментів
Так-так. Саме вітер надихнув селянина, після чого той створив флейту. Наприклад, у Персії лагідні звуки крапель дощу надихнули творців сантура. А китайський національний інструмент гуцинь був винайдений, коли місцеві майстри спробували відтворити, як гірські річки зустрічаються з рівниною.
Таким чином, усі інструменти стародавнього світу були створені для того, щоби відображати природу, а разом із тим і її вічні якості. Чистота води, невидима сила вітру, очищаючий жар вогню. Кожна з цих споконвічних якостей може проявлятися через музику завдяки цим інструментам. І навіть самі музичні інструменти несуть у собі послання для людства: як музичний інструмент був виготовлений, щоби творити, так і серце людини містить усі п’ять елементів природи, щоби також робити цей світ прекрасним. Усі якості, весь потенціал і істина знаходяться всередині нього самого. Так само й ми можемо бути інструментами, які проявляють любов і радість, наповнюючи світ навколо нас усіма барвами веселки.
Адже саме це й робить інструмент — втішає нас своїми мелодіями та нагадує нам про найцінніше в житті. Ми чуємо солодкі звуки флейти, і почувши їх, наше Істинне Я прагне стати м’яким та ніжним. Сантур надихає наше єство стати подібно до океану його струн — тихим, спокійним, умиротвореним. Усі ці інструменти, їхня структура та їхні Божественні звуки призначені, щоби прищепити нам бажання стати інструментом у нашому житті. Музика надихає, музика дає нам цей поштовх. Але разом із тим, це лише початок, подальший розвиток — уже наша робота.
Музика та її зв’язок із тонкою системою людини
Музика так чи інакше впливає на нас. Вона проникає в наше єство, навіть якщо ми цього не усвідомлюємо. Музика — це постійно діюча сила, яка надихає наші серця й душі, щоби ми могли відчувати, бачити, чути та віддавати.
Зазираючи в історію, ми можемо спостерігати, як від самого початку появи музики люди використовували її для впливу на нашу тонку систему. Звуки ритмічних барабанів вели стародавню армію до бою, пробуджуючи в ній мужність і прагнення до перемоги. Музика також надихала поета, передаючи йому відтінок свого настрою, відображаючи його почуття. Вона стала йому щирим другом, якому можна без страху довіритися. Насправді ми також відчуваємо ці найтонші властивості музики й у нашому сучасному повсякденному житті. Наприклад, інколи нам хочеться послухати музику, яка б наповнила нас енергією на день, або, допомогла розслабитися. Усе це прояви правого та лівого аспектів нашої тонкої системи, на які може впливати музика.
Однак, є одне таємне місце, куди всі прагнуть потрапити. Так само як і в медитації, існує незримий центральний канал нашого єства, який спить, але готовий прокинутися. Саме тут музика стає тим інструментом, який направляє нашу увагу на цей канал, і в подальшому з’єднує нас із нашим Істинним «Я». Коли музикант повністю занурюється в музику, відкинувши всі думки, він дозволяє творчості в його чистому вигляді текти через нього. У цьому й полягає суть музики. Уся її краса може бути повністю сприйнята слухачем у медитації.
Ще раз нагадуємо, що означає слухати музику через медитацію. Дозволивши чистій увазі зануритися в прекрасну атмосферу, створену музикантом, ми можемо стати свідком того, як музика входить і танцює в нашій тонкій системі. Як музика, будучи відображенням набагато більш тоншої мелодії Всесвіту, відкриває шлях до океану спокою всередині нас. Це потенціал, який може розкритися через музику центрального каналу. Ця музика відкриває якості нашої істинної природи та наповнює нас радістю духу.
Індійські класичні раги та їх властивості
За своєю природою індійська класична музика — це втілення спонтанності, теперішнього моменту, реальності. Саме тому індійська класична музика здатна привести нас у стан балансу, і навіть більше. За допомогою неї ми досягаємо океану натхнення і встановлюємо зв’язок із його невичерпним Джерелом.
Учень спочатку вчиться гармонійно поєднувати кольори та настрої, якими наповнене повітря. Крок за кроком він знайомиться з нотами, зближуючись із ними, як із вірним другом. Потім із нот промальовуються характерні комбінації, а з них народжуються мелодії. Далі ці унікальні відтінки мелодії утворюють рагу. Рага розкриває ту чи іншу особливість музики та її чарівну силу. І ця чарівність перетворює звуки в поетичне зображення сходу сонця, затяжного дощу чи напівтемряви сутінків. Звуки ллються один за одним, роблячи все можливе, щоб описати внутрішні якості вогню, води, землі. Але найважливіше те, що вони можуть вивести нас за межі розуму та дати нам відчути ті якості цього всесвіту, які лягли в основу його творіння.
Таким чином, кожна рага уособлює певні внутрішні якості нашої тонкої системи. Під час медитації, коли ми слухаємо цю музику, ноти резонують із нашою нервовою системою, щоби привести наші енергетичні центри до ладу на тонкому рівні. Можна помітити, як кожна рага відгукується по-своєму.
Кожна має свою індивідуальність. Кожна фокусується на конкретних аспектах нашого тонкого тіла. Наприклад, рага Яман наповнить нас творчими ідеями та чистими знаннями нашої Свадістан чакри. З витонченістю раги Джайджайванті наша Вішудхі чакра стає м’якою та приємною. Велич раги Бхайраві пробуджує неприв’язану природу нашого духу. Усі ці якості пробуджуються й розвиваються всередині нас, коли ми медитуємо під цю музику. Це відкриття й подорож всередину себе до глибин нашого серця. Просто спробуй медитувати під рагу в стані без думок і поспостерігати, що відбувається.
Учень вивчає ноти і правила раги доти, доки вони не стануть частиною його самого. Після цього приходить свобода. Подібно до того, як ми отримуємо свободу володіння словами й законами мови, якою ми говоримо. Поступово учень опановує цю мову музики досконало і стає неповторним творцем мелодій. Так можна виконувати одну й ту ж рагу нескінченну кількість разів, але при цьому кожен раз вона звучатиме по-новому.
Ви можете слухати рагу Дурга, яку грають різні музиканти на різних інструментах, але під час кожного виконання — спосіб та подача змінюються. Не за рахунок зміни нот чи правил, які могли б зробити виконання іншим, а за рахунок виразності конкретних нот, коли правила стають подібними до напряму річки. Джерело одне, але напрямок, темп і характер будуть різними. Те, що колись було просто умовними позначками нот, раптом стає музичною поезією, яка надає мелодії якості вічного потоку. Й учень, і вчитель, в обіймах спонтанності і справжності моменту, стають свідками цієї подорожі, цієї радості, що повторюються знову та знову.
Через встановлений набір нот і музичних фраз ми наближаємося до досконалості в її абсолютній формі. Нескінченність виражається через обмежене. Так само як і наше обмежене «Я» за допомогою медитації може розкрити в собі безмежні якості нашого істинного «Я». Рага — це мистецтво, яке розкриває вічне в людині. Вона за межами розуму, тільки через медитацію та інтроспекцію людина може повністю осягнути й насолодитися рагою. Через природу цього духовного Джерела й сам слухач може заглибитися в стан раги. У цьому стані приходить повна єдність із нею, єдність із музикою, єдність з океаном нашого духу. Абсолютна радість, абсолютна істина, абсолютна реальність.