Když hledáme, jak vyjádřit kvality Múládhára čakry, můžeme studovat archetyp hinduistického božstva, Šrí Ganéši. Říká se, že On je prapůvodní dítě, naprosto čisté a nevinné, vytvořené ze země bohyní Párvatí. Jeho sloní hlava reprezentuje vrozenou moudrost, kterou vstřebává, a příběh, jak ji získal, demonstruje jeho naprostou oddanost své matce.
Jednoho dne se bohyně Párvatí koupala a požádala Šrí Ganéšu, aby střežil dveře a nedovolil nikomu vstoupit. Každého, kdo se pokusil dostat se ke dveřím a zavolat na bohyni Párvatí, poslal Šrí Ganéša okamžitě pryč. Nicméně po nějaké době přišel Její manžel Šrí Šiva a požádal, aby mohl vstoupit. Šrí Ganéša ve své naprosté nevinnosti a oddanosti instrukcím své matky opakovaně odmítl a neustoupil ode dveří. Netušící, že je to jeho syn, usekl v zuřivosti Šrí Šiva hlavu dítěte.
Když hledáme, jak vyjádřit kvality Múládhára čakry, můžeme studovat archetyp hinduistického božstva, Šrí Ganéši. Říká se, že On je prapůvodní dítě, naprosto čisté a nevinné, vytvořené ze země bohyní Párvatí. Jeho sloní hlava reprezentuje vrozenou moudrost, kterou vstřebává, a příběh, jak ji získal, demonstruje jeho naprostou oddanost své matce.
Když Šrí Párvatí vyšla ven a spatřila svého mrtvého syna, byla ohromena žalem. Šrí Šiva se poučil ze své chyby a požádal vojáky, aby mu donesli hlavu prvního divokého zvířete, které najdou, což byl slon. Šrí Šiva připojil sloní hlavu na tělo a dal chlapci znovu život. Od té doby byl Šrí Ganéša uctíván za svou neoblomnou oddanost a vnitřní sílu.
V hinduismu je Šrí Ganéša uctíván jako odstraňovač překážek, symbol čisté nevinnosti, inteligence a moudrosti a je oslavován na začátku jakékoliv události či obřadu. Ačkoliv se tento příběh může jevit abstraktním, lze si z něj odnést nějakou morální hodnotu.
Naše vnitřní probuzení se uskuteční, když jsme oddaní své vrozené mateřské energii, Kundaliní. Proto je Múládhára první centrum v našem centrálním nervovém systému, umístěna pod křížovou kostí, kde leží spící Kundaliní. Když probudíme svůj vlastní smysl pro nevinnost a projevíme naprostou důvěru ve svoji Kundaliní, jako ji stejným způsobem projevuje dítě vůči své matce, bude uvnitř nás stoupat a vyživovat nás.